Senin, 06 November 2017

Tantangan Globalisasi

تحديات العولمة في ظهرنا
فلا غروى لانستطيع أن نقف التفكر والتأمل بالعولمة من جراء نعيش في هذا العصر، إذا أمعنا النّظر كثير الناس أو الشبان يدخلون فى درابزون العولمة من جراء أنفسهم، لايعتنى باالاشياء التى فعلوا أصالح أو أسرار، ينعطفون من الشرائع الدينهم أو لا، ولايلتفت إلى أوضاع والظروف
 أو لايفهمون بها، إذا كيف نواجهها؟
عرفنا أن التفصيل العولمة كثيرة ونوعها متنوعة، جنوح الأحداث ( تخاصم، مظاهرة و إهاجة )   التي لا يوافق بالعقيدة والأخلاق ، نواجهها بالتعريف العولمة واضحة، صراحة جلية. حتى يفهمون ويعرفون أنها فاحشة وظلة يدل التفكير الضحل، ثم نؤدبهم تربية المعاهد الإسلامية أو مدارس الإسلامية. وكذالك لم أقف إلى حد الأن تحديدا هذه المشكلة الكبيرة، سنواصل هذا البحث فيما بعد إن شاء الله .
بقلم الأخ محمد صفوان الدين طاهر بن إمام مسلم

السلفية 23 أغسطس 2016
الحوار عما يتعلق بالرحلة العلمية للبنات
Nama
من اسمكم ياأختي ؟
1
Alamat
من أين جئت ؟
2
Berapa tahun mondok
كم سنة تتعلمي في هذا المعهد ؟
3
Kenapa pondok dalwa
لماذا تختاري هذا المعهد ؟
4
Tujuan belajar ‘arobiyyah
ما غرضك للتعلم اللغة العربية ؟
5
Qismul lughoh dalwa
أريد أن أسألك عن قسم اللغة !
6
Tugasnya apa aja
ما وظيفة قسم الللغة ؟
7
Mading bahasa, terbit kapan, rubrikx apa
كيف بمجلة الحائطية ياأختي ؟ متى نلصقها ؟
8
Penulisan mufrodat
بالمفرذات أختي ؟ هل نكتبها في اللوحة كل يوم ؟
9
Penulisan ‘ibaroh qoshiroh
كذالك العبارة القصيرة أختي ! تكتبها كل يوم كذلك ؟
10
Bagaimana cara menarik perhatian untuk belajar bahasa arab
كيف لفت الانتباه إلى تعلم اللغة العربية ؟
11
Menurut ukhti pentingkah lahjah dalam berbicara baha arab , kenapa?
ما رأيك باللحجة ؟ هل نحتاجها للتخاطب بالعربية ؟ لماذا ؟
12
Cita2 ukhti setelah bisa bahasa arab?
ما أملك في المستقبل ؟ بعد تتعلم االعربية ؟
13
Khiwar sehari2, bgaimana caranya dan metodenya apa?
ثم بالحوار أختي ؟ بأي طريقة نستعملها و أي أسلوب نستخدمها ؟
14
Ta’zir bahasa
هل لمن لا يتكلم ولا تتخاطب بالعربية تعزير ؟ أي تعزير تستعملها ؟
15


16


17


Minggu, 22 Oktober 2017

kumpulan cerita bahasa arab

الـــرَاعَــــــي وَ الــــذَئْــــــبُ
كَانَ الوَلَدً يَرْعىَ غَنَمًا. فَيَخْرُجُ بِهَا كُلَّ يَوْمٍ إِلَي مَرْعِى قَرِيْبٌ مِنْ بَلَدِهِ. لِتَأْكُلَ مِنْ العَشْبِ الأِخْضَرِ.
وعندما سئم الرجل بالأعمال المملة تحظر بباله سخرية أهل البلاد. فَصَاحَ بِأَعْلِى صَوْتِهِ " الذِئْبُ, الذَئْبُ!!". فَخَرَجَ الرَجَالٍ بِعِصِيْهِمْ لِنَجْدَتِهِ. وَ لَكِنهُمْ لَمْ يَجِدُوا شَيْئًا فَعَادَو ِمنْ حَيْثُ أَتَوا وَ الوَلَدُ يِضْحِكُ مِنْهُمْ, وَفِي اليَوْمِ التَالِىي أَتَى ذَئْبُ خَقِيْقِةً. فَخَافَ الوَلَدُ وَزَعَقَ مَرَّةً أُخْرَى "الذَئْبُ, الذَئْبُ!!". فَظَنَّ النَّاسُ أَنَّ الوَلَدَ عَادَ يَسْتَجَّرَ مِنْهُمْ. كَامَ فَعَلَ اَوَّلَ مَرَّةٍ. وَلِذَلِكَ لَمْ يَهْتَمُوا الصَاحِهِ. فَفَتَكَ الذَئْبُ بِعَدَدِ عَظِيْمٍ مِنْ الغَنَمِ. وَلَوْ لَا كَذَبَهُ فِيْ المَرَّةٍ الأُوْلَى لَصَدَقَةُ النَّاسُ عِنْدَ صِيَاحَةِ فِيْ المَرَّةِ الثَانِيَةٍ.

PENGEMBALA DAN SRIGALA
Ada seorang anak sedang mengembala biri-biri. Dan ia keluar dengan biri-birinya setiap hari ke tempat yang dekat dari kotanya untuk makan rumputan hidup yang hijau.
Dan pada suatu hari anak itu ingi mentertawakan para penduduk kota. Maka berteriaklah anak tersebut dengan suaranya yang keras “srigala, srigala!!”. Maka keluarlah para laki-laki dengana alat pemukul untuk memeranginya. Tetapi mereka tidak menemukan sesuatu lalu mereka pulang dari mana mereka datang, dan anak kecil tersebut menertawainya. Dan hari berikutnya datanglah srigala yang sebenarnya. Maka anak tyersebut merasa takut da dia berteriak sekali lagi “ srigala, srigala!!” maka orang-orang menyangka anak tersebut kembali menertawai mereka. Sebagaimana yang ia lakukan sebelumnya. Dan oleh karena itu mereka tidak memperhatikan tiarakan anak tersebut. Dan srigala menyerang domba dengan jumlah yang besar. Dan apabila anak tersebut tidak berbohong dari awal, maka orang-orang akan mempercayainya pada tiriakannya yang kedua.

الشَرُّ بِالشَرِّ
كَانَ وَلَدٌ فَقِيْرٌ جَالِسًا فِي الطَرِيْقِ يَأْكُلُ خَبْزًا. فَرَأَى كَلْبًا نَائِمًا عَلَى بَعِدِ. فَنَادَاهُ وَ مَدَّلَهُ يَدَهُ بِقَطَعِةِ مِنِ الخُبْزِ. حَتَّى ظَنَّ الكَلْبُ أَنَّهُ سَيَعْطِيهِ. فَقَرَبَ مِنْهُ لِيَتَنَاوَلَ الخُبْزَ. فَضَرَبَهُ الصَبِي بِالعَصَا عَلَى رَأْسِهِ. فَقَرَّ الكَلْبُ وَهُوَ يَعْوِي مِنْ شَدَّةِ الأَلِمِ. وَ فِي ذَلِكَ الوَقْتُ كَانَ رَخُلً يَطَلًّ مَنْ شَبَّاكَةِ. وَ رَأَى مَا فَعَلَ الصَبِى. فَنَزَلَ إِلَي البَابِ وَ مَعَهُ عَصَا خَبَأَهَا وَرَاءَهُ. وَ نَادَى الصَبِي وَ أَبْرَزَ لَهُ قَرِشٍا. فَأَسْرَعَ الصَبِي وَ مَدَّ يَدَهُ لِيَأْخُذَ القرش. فَضَرَبَهُ الرَّجُلُ بِالعَصَا عَلَى أَصَابِعِهِ. ضَرْبَة خَعَلَتَهُ يَصْرِخُ أكَثِرَ مِنَ الكَلْبِ. ثُمَّ قَالَ لِلرَجُلِ. " لَمْ تَضْرِبَنِى وَ أَنَا لَمْ أَطْلُبَ شَئٍا" فَأَجَابَهُ الرَخُلُ " وَ لَمْ تَضْرِبَ الكَلْبِ وَهُوَ لَمْ يَطْلُبُ مِنْكَ شَيْئًا. فَجَزَاَء سَيْئَةٌ سَيْئَةً مِشْلِهَا"
KEJAHATAN DI BALAS DENGAN KEJAHATAN
Ada seorang anak yang fakir sedang dudk di jalanan sedang memakan sebuah roti. Kemudian anak kecil tersebut melihat dari kejauhan seekor anjing sedang tertidur. Anak kecil tersebut memanggil abjing tersebut dengan memberikannya potongan roti yang ia makan sehingga anjing tersebut menganggap bahwa anak kecil tersebut akan memberinya.
Mendekatlah anjing tersebut untuk memakan roti yang diberikan. Tak disangka-sangka anak kecil tersebut memukul kepala anjing menggunakan kayu. Maka berlarilah anjing tersebut Ambil menggonggong karena sakit.
Ketika itu ada seorang pemuda melihat apa yang telah dilakukan oleh anak kecil tersebut dari jendela. Pemuda tersebut turun dari rumahnya dengan membawa kayu yang ia sembunyikan dibelakangnya. Kemudian ia memanggil anak kecil tersebut dengan memberikannya uaang. Maka bersegeralah anak kecil tersebut dan menjulurkan tangannya untuk mengambil uang tersebut. Dengan tiba-tiba pemuda tersebut meukul dengan kayu jari anak kecil tersebut. Pukulan tersebut membuatnya sakit, dan lebih sakit dari apa yang dilakukannya kepada anjing.

Maka berkatalah anak kecil tersebut kepada pemuda” mengapa engkau memukulku sedangkan saya tidak meminta sesuatu darimu, menjawablah pemuda tersebut “ menagap engkau memukul anjing tersebut? Sedangkan ia tidak meminta sesuatu darimu. Inilah balasan yang engkau terima. 
الأَسَدُ وَ الفَأْرُ.
كَانَ أَسَدٌ نَائِمًا فَأَتَى فَأْرٌ وَ مَشَى عَلَى رَأْسِهِ. فَهَبَّ مِنَ النَوْمِ غَضَبَانِ. وَقَبَضَ عَلَى الفَأْرِ لَيَقْتُلَهُ. فَبَكَي الفَأْرُ وَ تَضَرَّعَ. حَتَّى رَقَّ لَهُ قَلْبَ الأَسَدِ وَ خِلَى عَنْهُ. وَ ثَانِى اليَوْمَ وَقَعَ الأَسَدُ فَي شَرِكِ نَصْبِهُ لَهُ الصَيَادُوْنَ. فَصَرَخَ وَزَأَرَ حَتَّى سَمِعَهُ ذَلِكَ الفَأْرُ. فَأَسْرَعَ لِمُسَاعَدَتِهِ. وَ قَالَ لَهُ لَا تَخَفْ وَ أَخْلَّصُكَ. وَ شَرَعَ يُقْرَضُ الحَبْلَ بِأَسْنَانِهِ الحَادَّةِ. حَتَّى قَطَعَهَ وَخَرَخَ الأَسَدُ سَالَمًا. وَشَكَرَا شُكْرَهُ كَثِيْرٍا. ثُمَّ قَالَ لَهُ " مَا كُنْتَ أَحْسَبُ أَنَّ حَيَوَانًا ضَعِيْفًا مِثْلُكَ. وَ يَقَدِرُعَ عَلَى مَا لَا أَقْدِرُ عَلِيْهِ أَنَا". فَأَجَبَ الفَأْرُ " لَا تَخْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلَّ شَيْءٍ مَزِيِة"

SINGA DAN SEEKOR TIKUS
Pada suatu hari ada seekor singa yang sedang tertidur pulas. Kemudian datanglah seekor tikus dan berjalan diatas kepalanya sehingga membuat singa itu terbangun dari tidurnya dengan marah. Singa tersebut semakin marah dan ingin membunuh tikus tersebut.
Menangislah tikus tersebut dengan rasa pasrah sehingga membuat hati singa tersebut tersentuh sehingga membuat singa tersebut pergi meninggalkan tikus.
Pada hari berikutnya, sinbga tersebut terjebak di dalam jaring yang di pasang oleh seorang pemburu. Kemusia dia merintih denga suara rintihan sehingga terdengarlah oleh tikus yang telah ditolong oleh singa tikus tersebut secepatnya pergi untuk menolong singa yang terjebak.
Berkatalah tikus tersebut kepada singa “ janganlah kamu takut dan saya akan menolongmu”. Dengan cepat tikus tersebut menggigit tali jaring dengan giginya yang kuat. Terputuslah tali tersebut dan keluarlah singa tersebut dengan selamat. Singa tersebut berterima kasih terhadap apa yang telah dilakukan oleh tikus tersebut.
Kemudian berkatalah singa tersebut kepada tikus “ saya tidak pernah menghargai hewan kecil sepertimu. Tetapi ia memiliki kelebihan yang tidak saya miliki seperti dia”
Tikus tersebut menjawab “ janganlah kamu meremehkan sesuatu yang lain dari dirimu, karena setiap sesuatu itu memiliki kelebihannya masing-masing”
الصبي و الفيل
كَانَ وَلَدً يَنْطُرُ الفِيْلَ فِي جُنَيْنَةِ الحَيَوَ.  فَمَدَّ يَدَهُ  إِلَيْهِ بِتُفَاحَةِ. وَ لَمَّا هَمَّ الفِيْلُ أَنْ يَأْخُذَهَا. قَبَصَ الصَبِي يَدَهُ حَتَّي لَا يَصِلُ الفِيْلِ  إِلَي التُفَاحَةِ. ثُمَّ عَادَ مَدَّ يَدَهُ بِا التُفَّاهَةِ  مَرَةً ثَانِيَةً. وَ عَمِلَ طما عَمِلَ أَوَّلَ مَرَّةً. فَغَضَبَ الفِيْلُ. وَ لَكِنَّهُ صَبَرَ عَلَي الصَبِي حَتَّي سَهَا عَنهُ. وَ مَدَّ خُرْطُوْمَهُ وِ خَطِفِ طَرْبُوْسَهُ. فَزَعَقَ الوَلَدُ وَبَكَى. فَمَدَّ خُرْطُوْمَهَ وَ خَطَفَ طَرْ بُوْ شَهُ. وَ لَمَّا هَمَّ الوَلَدُ أَنْ يِأْخُذَهُ. قَبَضَ خُرطُومَهُ وَ عَمِلَ كَمَا عَمَلَ هُوَ مَعَ الفِيْلُ. فَضَحَكَ النَاسُ كَثِيْرًا مِنْهُ. وَ بَكىَ الوَلَدُ عَلىَ ضِيَاعِ طَرْبُوْشَهُ. وَ عَلَمَ أَنَّ الَذِي يَفْعَلُ الشَرَّ يلقر الشرّ.
ANAK KECIL DAN SEEKOR GAJAH.
Ada seorang anak kecil yang melihat seekor gajah di kebun binatang. Kemudian anak kecil tersebut menjulurkan tangannya kepada gajah tersebut dengan sebuah apel. Dan kemudian gajah tersebut ingin mengambilnya. Kemudian di mengambil tangannya sampai tidak bisa terjangau oleh gajah apel tersebut.  Kemudian ia menjulukan tangannya kembali untuk kedua kalinya. Dan dia melakukannya kembali seperti apa yang dilakukannya ketika pertama kali. Maka marahlah gajah tersebut. Tetapi ia sabar terhadap anak kecil tersebut dan melupakannya. Kemudian ia menjulurkan belalainya dan mengambil dnegan cepat topi anak tersebut. Maka berteriaklah anak tersbut dan menangis. Kemudian gajah tersebut menjulurkan belalainya kepada anak tersebut dan inginlah anak tersebut untuk mengambilnya. Dan ia menarik lagi belalainya dan  melalkukannya lagi kepadanya sebagaimana yang anak kecil tersebut lakukan kepada gajah. Maka tertawalah orang beramairamai  terhadapnya. Dan menangislah anak tersebut terhadap hialangnya topinya. Dan ia mengetahui barang siapa yang melakukan kejahatan maka ia kaan bertemu dengan kejaatan tersebut.
الصياد و الأسد
في يوم من الأيام عاشي الصياد كبيرجسم و سديدة قواة. الصياد طارد جميع الحوانات في الغاعة لتلبية الحياة ولكنه لم شبع في أكل. بحيث, سأل الصياد الي نفسه " لماذ لم شبعت في أكل؟ " و لم يجد الإجب عن ذلك السوأل في أحد يوم طارد الصياد في الغابة و نظر أحد من الأسد و تجسس الأسد و عرف ان الأسد ملك الغابة. و أرد الصياد لأكله.
في يوم التالى بحث الصياد الأسد و وجده مباشرة و غزا الأسد, ولكن الأسد غزاالعوادة حتي سقط الصياد ولا يستطيع لقيام. ثم أكل الأسد الصياد , جلس الأسد امام الصياد ورفغ يداه فسأل الصياد " لماذ رفعت يداك؟" فوجب الأسد " أدعو الى الله لكي شبعت بلهمك " ووجد الإجب على إستحباره و لكنه متاخرا, و مات مباشرة. الخـــلا صـــة :
"لا تنسي أدعو الي الله لكي شبعت في أكلك..... و دعاء فبل أكل (اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار)"

PEMBURU DAN SINGA
pada zaman dahulu hiduplah seorang pemburu yang memiliki badan yang besar dan kuat. pemburu tersebut memburu semua hewan yang ada di dalam hutan untuk memenuhi kehidupannya, tapi anehnya dia tidak pernah kenyang setiap kali makan. oleh karena itu bertanyalah sang pemburu kepada dirinya sendiri "menyapa saya tidak pernah kenyang ketika makan?" dan dia tidak landung mendapatkan jawaban dari pertanyaan itu.
pada suatu hari sang pemburu memburu di dalam hutan dan dia melihat seekor singa dan ia memata-matai singa tersebut dan mengetahui kalau singa tersebut adalah raja hutan. dan singa tersebut ingin memakannya.
dan pada haru selanjutnya sang pemburu memburu singa dan lansung mendapatkannya. lalu sang pemburu menerjangnya, dan singa membalasnya lansung sehingga sang pemburu terjatuh dan tidak bisa untuk berdiri maka duduklah singa itu didepan sang pemburu dan mengangkat kedua tangannya sehingga sang pemburu bertanya.
"mengapa kau mengangkat kedua tanganmu wahai sunga? 
" saya berdeoa kepada Allah, agar saya kengang ketika memakan dagingmu" maka sang singa lansung mendapatkan jawabannya tetapi malangnya sang pemburu tellat dan mati di tangan singa.
kesimpulan:
jangan lupa berdoa kepada Allah agar kamu kenyang ketika makan......
dan doa sesudah makan adalah (اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار)
الحَرِيْقُ
كَانَ مُحَمَّدٌ نَائِمًا فِي فِرَاسِهِ وَ السَاعَةُ عَشِرَةٌ. وَ اللَّيْلُ كُلُّهُ ظَلَامٌ وَ بَرِيْدٌ. وَ الدُنْيَا سَاكِنَةٌ. لَيْسَ فِيْهَا اِلَّا صَوْتٌ الحَفِيرُ فِي الشَّارِيْعِ. ثُمَّ سَمِعَ مُحَمَّدٌ صَرَاخًا فِي الخَرِجِ. فَقَامَ مِنَ فِرَاسِهَ. وَ فَتَحَ الشَّبَاكَ وَ أَطَلُّ مِنْهُ. فَرَأَى حَرِيْقَا فِي بَيْتِ جَارِهِ. وَهُوَ بَيْتُ صَاحِبُهُ إِبْرَاهِيْمُ الذِيْنَ يَلْعَبُ مَعَهُ كُلَّ يَوْمٍ. فَنَزَلَ يَجْرِى لِيَنْظُرَهُ فِمَا وَجَدَهُ. فَدَخَلَ البَيْتُ فِي وَسَطِ النَّارِ. وَ وَصَلَ إِلَى غُرْقَةِ إِبْرَهِيْمُ فَا نَدَاهُ. فَقَامَ إِبْرَاهِيْمُ مَرْعُوْ بًا. فَأَخَذَ مُحَمَّدُ بِيَدِهِ. وَ نَزَلَ بِهِ اِلَى الشَّارِعِ. فَرَآهُ الوَقِفِيْنَ وَ فَرَحُوْا بِهِ وَ مَدَّحُوْهُ. لِأَنَّهُ خَلَصَ صَاحِبُهُ
KEBAKARAN
Seperti biasanya Muhammad sedang tidur diatas tempat tidurnya ketika waktu telah menunjukkan jam sepuluh tepat. Malam ketika itu gelap gulita dan berduhu dingin. Sehingga dunia sangat damai. Tidak ada satupun suara ketika itu kecuali suara penjaga di tengah jalan.
Kemudian Muhammad mendengar teriakan dari luar sehinggan dia lansung berdiri dari tempat tidurnya. Dia membuka jendela dan terkejut atas apa yang dilihatnya ketika melihat kebakaran dirumah tetangganya. Rumah yang tertbakar tersebut adalah rumah temannya yang bernama Ibrahim, yang mana mereka berdua selalu bermain bersama setiap hari.
Maka keluarlah Muhammad dari rumahnya dengan berlari atas apa yang dilihatnya. Lalu Muhammad masuk kedalam kobaran api sehingga sampailah ia dikamar Ibrahim lalu ia menjulurkan tangannya sehingga berdirilah Ibrahim dengan ketakutan. Lalu mehammad mengambil tangannya dan membawanya turun. Para orang-orang yang memperhatikannya merasa bangga dengan Muhammad karena telah menyelamatkan temannya.
عَطَسَ ثَعْلَبُ. وَ ذَهَبَ اِلَى بِئْرِ لِيَشْرَبَ فَسَقَطَ فِيْهَا وَ لَمَّا شَرَبَ أَرَدَ الخُرُوْج فَلَمْ يَقْدِر. لِاِرْتَفَاعَ جِدَار البئر. وَ بَعْدَ قَلِيْل أتت غنز لتسرب منها. فرأت الثعلب فيها. فسألته " هل ماء هذه البئر عذب " فقال الثعلب " نعم, بل هو أعذب ما ذقت طول عمري. و لذلك تريني باقيا هنا لا أريد الخريج. تفضلي انزلي لتشار كيني فيه". فاغترت الغنز بهذا الكريم. ووثبت إلي داخل البئر. و أخذت تشرب حتي رويت. و أما الثعلب فوثب علي ظهرها و خرج إلي وجه ألأرض. و بقيت الغنز حائرة لا تدري كيف تخرج. فطلبت إليه أن يعود ليساعدها. فقال لها " أنا نجوت بنفسي. و ليس لي فائدة في مساعدتك أيتها الاهلة". فأدركت الغنز أنه خدعها. و ندمت علي ذلك.
KANCIL DAN SEEKOR KAMBING BETINA.
Ada seekor kancil yang sedang kehausan. Dan ia pergi ke sebuah sumur untuk minum, tapi dia terjatuh di dalamnya dan tak lama kemudian dia ingin keluar tetapi dia tidak bisa. Setelah beberapa lama datanglah seekor kambing betina untuk minum air yangberada di dalam sumur tersebut. Maka dia melihat seekor kancil didalamnya. Dan bertanyalah ia “ apakah air di dalam sumur ini baik?” maka menjawablah kancil tersebut “ iya. Tapi ia sangat baik yang tak pernah aku rasakan selam hidupku. Dan oleh karena itu saya tetap disini dan tidk ingin untuk keluar. Inginkah engkau turun untuk menemaiku di dalamnya”.

Maka tertipulah kambing betina tersebut dengan rayuan ini. dan melompatlah ia ke dalam sumur. Dan ia mengambil dan meminum air tersebut hingga lega. Dan kancilpun melompat diatas punggungnya dan keluar ke atas permukaan sumur. Dan menangislah kambing betina tersebut kebingungan dan tidak tau untuk keluar. Danmemintalah kambing betina tersebut kepada kancil untuk menolongnya. Maka berkatalah kancil kepadanya “ saya selamat karena diri saya sendiri. Dan tidaklah ada faedah bagi saya sendiri untuk menolongmu wahai hewan yang bodoh”. Maka sadarlah kambing betina tersebut karena dia terpedaya. Dan menyesallah dia.  

pidato bahasa arab

اهلا و سهلا فالقلوب ترحب # انتم لنا نعم الرجا والمطلب
عزت بكم هذ الديار فأرضها # احشائها بها عليها تذهب
أحييكم تحية إسلامية ، تحية مباركة من عند الله ، تحية أهل الجنان ، وتحيتهم فيها السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذى هدانا #بعبده المختار من دعاناإليه
 بالإذن وقد نادانا# لبيك يا من دلناو هدانا
صلى عليك الله بارئك الذى# بك مشفع خصنا وهبانا
مع ألك الاطهار معدن سرك # الأسمى فهم سفن النجاه وحمانا
على صحابتك الكرام حماة دين#ك أصبحوا لولاءه عنوانا
والتابعين لهم بصدق ما حدى #حادي المودة هيج الأشجانا
و الله ما ذكر الحبيب لذى المحب# إلا و أضحى والها ونشوانا. أما بعد.
معاشر الحاضرين الكرام . أخص منهم مجلس التحكيم ورئيس الجلسة الذي أتاح لي فرصة في القيام بين أيديكم لألقي كلمة أو كلمتين فيما يتعلق ب "ليس في الإسلام افراط"!
هيا بنا نشكر الله على جميع ما منّ علينا من نعمه العظيمة ، منها نعمة الإيمان والإسلام وكذلك نعمة الصحة والعافية ، حيث كنّا بهذه النعم نستطيع أن نجتمع في هذا المكان المبارك ، في هذه الفرصة الثمينة ، وفي هذه المناسبة الميمونة .
فيا أحبابنا ويا إخواننا ويا أهل ملتنا ، ويا من جمعتْهم بنا حقائق الإيمان بالله تعالى في هذا المكان ، إن المهمة التي اجتمعنا عليها عظيمة ، متعلقة بأسرار الوحي المنزل على قلب النبي المرسل ، وحسبنا أننا نتصل بأنوار وحي ما كان له من وعاء في العالم إلا قلب سيد العالم ، ما كان له من وعاء يقدر على حمله إلاّ ذالكم القلب ، وإن كان أشرف ما في الإنسان قلبه ، فأشرف الناس محمد ، وهذا قلب النبي محمد استلم هذا الوحي المنزل من الواحد الأحد جلّ جلاله .
نحن أمام هذا الأمر أيها الأحباب ، يجب علينا أن نرسخ أقدامنا في فهم إشارات هذا الوحي ، ثمّ تطبيقه والعمل به ، ثم مخاطبة العالم به ، فما وجِّه الوحي لنا وحدنا ، وما كان حَكَرا علينا ، ولكنه خطاب الله لعباده المكلفين ، وكلّ من وعاه جعل الله عليه مهمة في تبليغه لمن عداه ، فلأجل هذا الفقه في حقائق هذا الوحي المنزل انتشرت هذه الرسالة الغرّاء والحنيفية السمحاء في مختلف أقطار الأرض ، ولم يزل نشرها وتزديدها بعون من الله تبارك وتعالى بواسطة القلوب التي وعت من سرّ هذا الوحي ما وعت ، فبرز فيها ذلك السر أخلاقا ومعاملة وحسن خطاب أوقف الناس على شهود جمال تفضُّل الحق وإنزاله ، فسارعت القلوب إلى هدى الله تبارك الله وتعالى . جعلنا الله ممن يقوم بهذا الشأن وهذا المضمار على الوجه الأرضي لإلهنا الرحمن جلّ جلاله وتعالى في علاه .
معاشر الحاضرين الكرام
فإذا جئنا إلى الرحمة فلن نجد أرحم من محمد لا بالقريب ولا بالبعيد ولا بالصغير ولا بالكبير ، وحسبكم أنه ما طُلب منه الدعاء على قوم إلا رفع يديه فعدل من الدعاء عليهم إلى الدعاء لهم فمن أرحم من هذا النبي ؟ ألا تقرؤون قوله تعالى ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) ألا تسمعون قوله صلى الله عليه وسلم ( مثلى ومثلكم كالفراش تتهافتون على النار وأنا أخذ بحجزكم ) فهو صلى الله عليه وسلم علّم أصحابه وأمته كذلك ، وقد قال صلى الله عليه وسلم ( الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) وتأمّل الحديث قوله صلى الله عليه وسلم ( من في الأرض يرحمكم من في السماء ) فحسبنا قول الله في بيان شؤون هذه الرحمة ( وما أرسلنا إلا رحمة للعالمين ) ماذا فعل الكفّار في غزوة أحد أشدّ منظر كان أذى قلب النبي منظر حمزة بن عبد المطّلب ، شقّ بطنه وأخرجت كبده ، ما هذا التمثيل ؟ ما هذا التصرف الشنيع الشديد ؟ وبعد انتهاء المعركة قالوا : يا رسول الله ادع الله عليهم رفع يده قال : إني لم أُبعَث لعّانا ولا طعّانا ولكني بعثْتُ بالحنيفية السمحة وبعثْت رحمة ، اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون
معاشر الحضرين الكرام !
المحبة شأنها شأن ، وإذا دخلنا فيها نغرق في هذا الميدان ، فنقول : حسبنا إننا عُلّمنا محبة الكائنات من أجل مكونها ، ومن أحبّ الصانع أحب صنعته ، أنت لو أحببتَ الشركة فكلّ ما تصنعه عندك جميل مهما كان الأمر ، باعتبار ما بينك وبين الشركة من عاطفة ومودة حتى وأن كانت الصناعة غير متقنة ، لكن الله الذي خلق كل شيء أحسن كل شيء خلقه ، علمنا هذا فصارت المحبة هي التي دفعت المجاهدين منا إلى الجهاد .
معاشر الحضرين الكرام !
نظرتنا إلى الجهاد إذا قامت على وجهه فهو من أحسن ما يكون لنفي الإرهاب عن الأمة ، بل لاستقامة شأنها وشأن من وراءها ، إذا فقه وأقيم على وجهه ، نحن أمام العدل والرحمة والمحبة تعبدنا بأن تحب هداية الخلق أجمعين ، قال صل الله عليه وسلم ( فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من خمر النعم) فأي وسيلة استطعنا أن نبين بها دين الله للكفار الموجودين معنا في الأرض فقصرنا فيها ، فقد قصرنا في محبة الله وفي محبة خلق الله الذين لا نحبهم إلا من أجل الله . نكره الكفر ، ونكره فعل المعصية ، ونكره الفسوق ، ونكره العصيان ، ولكننا نحب الخير لجميع الخلق ، ومحبتنا الخير لهم لا يعني إقرارهم على كفر أو على ظلم ، ويبينه الحديث الواضح لديكم ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ) . قال أنصره إذا كان مظلوما فكيف انصره إذا كان ظالما ؟ قال : كفه عن الظلم فذلك نصره. كذلك أنواع خطاباتنا للكفار اليوم هي محبتهم ، أي محبة الخير لهم لا محبة الكفر .
كان سيد المرسلين لما مشى ومعه الأسرى قال لأصحابه  ( استوصوا بالأسرى خيرا ) فاسأل اليوم حكومات العالم هل من أسير بينهم لقي من الرعاية ما استحي به من إحسان من حاربهم ؟ ونحن على طريق الوسط الذي بُعث به رسول الله ، نعرف الغلظة والشدّة على الكفار في بابين اثنين ، باب مسّهم للقيّم والأخلاق لا نرضى به ولا نفتح فيه محالا ، ولا نمكّنهم من شيء منه قليل ولا كثير .
معاشر الحاضرين رحمكم الله

أكتفي بهذا ، عسى الله أن يجعلنا وإياكم من الفائزين ويوفقنا جميعا إلى كلّ خير في الدنيا والدين ، ويجنبنا موارد الظالمين بحرمة سيد الأنبياء والمرسلين ، والحمد لله رب العالمين ، أمين ، هذا والعفوَ منكم ثم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

Rabu, 18 Oktober 2017

syi'ir rinduku / شعر عشقي

Syi’ir Dalam Rinduku

Ketikka hatiku merindukanmu
Kurasa indah mentari pagi menyambut hatiku
Kurasa cinta dengan seribu kasih
Kutanamkan rindu memercikkan keabu
Hanya untuk dirimu yang selalu kurindu

Di setiap gelap malamku
Ku penuhi masa untuk menunggu hadirmu
Ku tunggu bintang menikam gelisahku
Membujuk hatiku menjadi tawanan cintamu

Kekasih ku………..
Jemputlah diriku jamahlah hatiku
Bawaah ku dalam cahaya terang bersama cintamu
Berikanlah ku cinta yang mendalam di hatimu
Bersama kasih dan sayangmu

Ku merasa bahagia pabila dekat
Dengan hatimu….selamanya.




شعر عشقى

اِذَا اشْتَاقَكَ قَلْبِىْ
اشعر جمل الشمس الصباحى تستقبل ايامى
أعصب الحب بالف وُدِّىْ
اغرس الشوق يرش الحزن
لنفسك دائما فحسب, أشتاق

فى كل ظلمة الليالى
املأ الوقت لإنتظار حضورك
انتظر النجوم تطعن همومى
تخلب قلبي لتكون اسيرحبك

حبيبى/حبيبتى.......
استقبل نفسى وتلمس قلبى
احمل نفسى فى ضوء مضئ مع حبك
اعطنى الشغف فى قلبك
مع شفقك ومحبتك


اشعر بالسعادة اذا قربت بقلبك دائما ابدا

IQRO' WA SYAHID

Tantangan Globalisasi

تحديات العولمة في ظهرنا فلا غروى لانستطيع أن نقف التفكر والتأمل بالعولمة من جراء نعيش في هذا العصر، إذا أمعنا النّظر كثير الناس أو الشبا...